星空体育：浅析明朝廷杖制度的发展和泛滥的原因
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用一般的话来说，就是用棍子打官员的。比起杖刑打，廷杖并不是法律上的明确规定，而是一种不属于法律的惩罚。
明朝时，“廷杖”成为皇帝利用厂卫等御用工具进行专制统治的重要手段，从明太祖朱元璋至明思宗朱由检，“廷杖”制度一直延续，时有发生。
明朝廷杖之刑的官员，主要有用刑的锦衣卫校尉，以及监刑者司礼监太监，杖刑的地点一般都是在午门之外。
在行刑的时候，侍卫和太监将犯人带到了午门外，宦官坐中央监视行刑，其它人分站左右各三十人。
监刑官念完圣旨，执刑的狱卒拿着一根木棒，扑了上去，将受刑人按在地上，用一块麻布将他从肩头以下捆了起来，只露出和双腿。
在执行的时候，犯人们痛苦不堪，惨叫连连，用头撞击地面，嘴里沾满了灰尘，看起来极为血腥残酷。被惩罚的人轻的会终身残废，重的甚至会被棍子打死。
明朝的廷杖从明太祖的时间开始出现。朱元璋建国之后，为实现独裁、威慑群臣，廷杖之刑被作为一种必要的惩罚手段。
但随着朱元璋在专制制度下的持续加强，也改变了对大臣的礼节。朱元璋为了保持皇帝的绝对权威，重新启用了以前的廷杖之刑，大臣们办事或上奏一不小心就会惹恼皇帝，而遭受廷杖之刑。
洪武八年刑部主事茹太素因上书被受以廷杖。后勤部尚书薛祥，因为违抗皇帝的旨意，被活活打死。
当时满朝文武都上了奏折反对廷杖之刑，说“大臣当诛，不宜加辱”，但朱元璋却一意孤行，置之不理。
建文朝的在历史上时间不长，所以也没有流行廷杖之刑。到了永乐朝时期，虽没有廷杖官员的事件，但朱棣的残忍却一点都不输于他的父亲，他对朝臣重者杀之，轻的也要坐牢。
洪熙朝朱高炽在位还不到一年，就记载有侍读李时勉在朝堂受廷杖之刑。李时勉曾写信劝谏仁宗，在孝道中不适宜接近女色，但却惹恼了仁宗。他让武士们扑以金瓜，“肋折者三，曳出几死”。
从正统到万历中叶，是明代廷杖之刑使用最盛行的一段时间，被杖刑的官员和数量都在不断增加。
朱祁镇登基后，宦官王振专政，胡作非为，不但用镣铐羞辱群臣，“殿陛行杖习为故事矣”。
英宗之后被释放，也被景帝软禁于南宫，景帝将英宗的皇储废除，立他的儿子为皇储。没过多久，景帝的太子就病逝了，文武百官们以继位不能久虚为理由，纷纷上书请求把已废的英宗儿子再立为太子。
景帝勃然大怒，下令所有上书的人，都要对其执刑廷杖，并逐出朝堂。大理少卿廖庄就是这里面一位重臣，因为一件事情耽误了时间，所以没有被责罚，一年之后，景帝记起这件事情，下令锦衣卫落实杖刑八十，并送吏部转为驿丞。
南京的刑杖，起源于成化时期。成化十八年，南御史李珊等上奏，成帝挑剔，在奏折中挑出了一些错误之处，命锦衣卫在南京午门外每人各打二十大板，以示惩戒。
正德和嘉靖时期，廷杖的应用达到了鼎盛时期。而曾经在正德十四年和嘉靖三年的时候，发生过两次大规模的廷杖事件。
正德十四年，明武宗放荡不羁，不问政事，时常在外游历，使大臣们大为不满，舒芬、黄巩等人劝他不要南巡。武宗勃然大怒，下令将“舒芬、黄巩等百四十六人施廷杖之刑，死者十一人”。
可惜那些忠诚的臣子，不顾自己的生命，说出这样的话来，皇上不但不感激，反而用这样的手段来侮辱他们，不但伤害了他们的人格，更让他们中的一些人在皇帝的之下的屈死鬼。
而另一次大规模的廷杖案发生于嘉靖三年。嘉靖皇帝以外藩亲王继位，按照礼制，应该是孝宗的嫡系，但他执意要册封自己的父亲为皇考，所以遭到众大臣强烈的抗议。
为劝皇上改变主意，金献民与翰林院学士丰熙等220余人，一同跪地痛哭。嘉靖皇帝勃然大怒，下令对奉熙等五品以下的134名官员处以杖刑，其中有17名死在杖刑之下。
这是明朝最大规模的两次廷杖，而且是史无前例的。虽然之后，朝廷上的廷杖不断，但无论是规模还是伤亡，都没有这两次来的多。
嘉靖朱厚熜在位四十五年间，小打小闹，屡禁不止。“这是史无前例的耻辱，四十多年来，杖杀朝士，比上一任皇帝还要多。”其子朱载重，在位六年，就是隆庆二年的刑部尚书。因为石星的奏折，皇帝震怒，下令将他罚六十，贬为庶人。
这一时期被称作“廷杖”的“泛滥阶段”，不管是在大小上，还是在程度上，都达到了顶峰。
在万历末年，由于明神宗不管政务，中外官员的空缺和惩罚都是稀松平常的。他对朝臣的进谏感到厌烦，对他们的奏折多留中而不发，所以廷杖也就不用了。
天启四年七月，李应舁奏请朝廷废黜廷杖，以示打击群臣之心。从那以后，魏忠贤就废了他的御杖。
后来，崇祯朝明思宗又恢复了廷杖之刑，随着崇祯皇帝被吊死在煤山，明朝的廷杖之刑也就不复存在了。可以说，廷杖始于明代而终于明代。
首先，这和明代晚期的政治环境紧密关联。明代的风气渐趋开放，社会上出现了各种各样的思潮，各类艺术形式也有了很大的发展。
一些思潮是直接指向皇帝的，例如晚明的“非君思潮”，他们敢于质疑皇权的合法性，甚至质疑帝王的所作所为。
从李卓吾在万历年间开始，到黄宗羲和顾炎武逐渐形成系统。李贽在封建专政时期，主张追求个性解放、平等，他说：“从皇帝到平民，通为一身矣。”
其次，帝王自我“松绑”，也使社会“宽松”，帝王对一些不合理的制度放松了控制，从而使廷杖的使用也随之减少。
“英、宪以后，钦恤之意微，侦伺之风炽，巨恶大憝，案积如山，而旨从中下，纵之不问，或本无死理，而片纸付诏狱，为祸尤烈。故综明代刑法大略，而以厂卫终之”。
再次，由于皇帝逐渐意识到了“廷杖”的危害，不愿与士人之间的矛盾进一步加剧，所以“廷杖”的使用也就越来越少。
朱元璋出身寒微，鉴于元末纲纪废弛，贪官污吏而导致灭亡的教训。所以他在登基之后，就把“重典吏治”列为了国家的根本政策。
朱元璋认为，元朝覆灭的根本原因之一，是因为当时的官员“失其宽大而不知检”，所以采取了重刑治吏的方针。
杖刑就是重典吏治中的一种惩罚，目的是要用这种血腥的方式，让所有的臣子都像犬羊一样畏法惧祸。
刑部主事茹太素，在洪武八年，写了一封数万字的奏折，指责太祖杀了太多的人，言论多有触犯。
朱元璋下令直接在殿上对他施行廷杖之刑。从此以后，廷杖之刑就频繁地执行，而且越来越严重。
朱元璋的侄子朱文正，工部尚书薛祥，都是死在了廷杖之下。朱元璋对官员极严，微臣犯了错，说错了话，就会被拉到殿外施以杖刑，让士人以当官为畏途，惶惶不可终日，伴君如伴虎。
明太祖的廷杖之刑，被他的子孙后代当做祖训继承下来，甚至比他的祖先还要严重，这才导致了明廷廷杖之刑的泛滥。
“廷杖之刑”是法外之法，是刑外之刑。明代《大明律》颁布之时，有鞭刑、杖刑、徒刑、流刑、死刑，但却没有“廷杖之刑”这一条。
受过廷杖的人，通常没有触犯法律条文，是在不违法的情况下受到的刑罚，因此，这是一种“不丽于法”的法外之法。
由于官方的法令和法规不足以满足皇帝的压迫要求，法律和法规对皇帝的行为也有一定的约束，不能惩罚那些得罪了皇上而又没有触犯法律的人。
而廷杖对皇帝没有一点的约束力，不需要任何的法律和法规，只有皇帝自己的意愿，用不用，用轻用，用重完全取决于黄帝的情绪。由于廷杖的随机性和任意性，使得皇帝能毫无忌惮地行事。
明朝的审判流程，是由刑部对犯人进行审问，再将犯人连同卷宗一起送交大理寺审阅，全过程都要经过都察院的监察，甚至有时候还需要“会审”。
这个过程需要很长的时间，用来惩罚普通的犯人还行，但用来惩罚那些触犯了皇帝陛下的威严和隐私的人，皇帝却发现这条法律实在是太慢了，根本没办法让他的愤怒得到宣泄。
但是，廷杖这种刑罚却可以打破法律的束缚，对激怒皇帝的人，进行快速的、严厉的惩罚，这就是皇帝的权力。
综上所述，“廷杖”是君主专制发展到极点的现实，在刑法体系中的具体体现之一。在专制君主时代，《大明律》、《大诰》等成文法虽能维持君主的独裁统治，但由于君主的高度集权，又必然需要残酷的法外刑罚来实现和强化。
廷杖是明代统治者长期采用的一种“法外刑罚”，对明代社会造成了很大的负面影响。
